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亦有点类似身布施；又由于身体来自父母及祖辈，以身体而作之善业，便是利益在世或已故的父母与祖辈的最佳办法（注：有关利益父母之开示，见法师著作《孝份无量》）。 财布施 法布施、无畏布施与财布施均能得很...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15494457854.html
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但是大智慧者或是天上的人，认为子孙出一位大圣大贤。才是最好的。因为圣者的父母或祖先，能借助功德，得到升天或往生净土的真福。
以下我选取近现代的四位高僧，记录他们各自的祖辈修身济世的事迹。
以此说明，...道场，领众参禅，与印光法师、弘一法师等被誉为“民国四大高僧”。一九五九年圆寂于云居山。寿一百二十岁，僧腊一百零一年。荼毗后，得五色舍利子百余粒。以白色为多。晶莹光洁。
关于虚云禅师的祖辈事迹，要追溯到...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22564275791.html
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，由于血来自身体，在某种角度来说，它亦有点类似身布施；又由于身体来自父母及祖辈，以身体而作之善业，便是利益在世或已故的父母与祖辈的最佳办法（注：有关利益父母之开示，见法师著作【孝份无量】）。 财布施
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194381424.html
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不掉的证据；依据之三是祖辈居住在这是的一些耄耋老人，他们从祖先那里口耳传承过来的斑驳片言只语和历史掌故，述说出大量足以支持这种说法的故事。
江居士面容淡净慈祥，他说，佛坪地面自古有四大佛寺，一个...，祖辈行医的江居士又到天花山去采药。采药四季均可进行，主要看采什么药和看采集植物的哪个部位。采花宜花欲开时，采叶则于叶刚铺展开时，采果应在果熟时，采根则须于汁津回归根茎时。江居士沿着沙窝子河上行，走到...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031096079.html
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喜爱。随着企业的发展壮大，产品在国内外供不应求，黄华宗的脱胎漆器造像艺术也达到炉火纯青的境界。 由于黄华宗生长在民间佛像雕塑工艺世家，祖辈美术大师们高深的佛像艺术造诣深深的影响了他。天具灵根加之勤奋...
王国钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15410957352.html
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与中国的历史故事相结合，繁衍出越加庞杂的体系，这造成目连戏内容的急剧膨胀。扩张的方向是以目连救母故事为本，向前扩展到其父辈、祖辈，并套入历史事件；向后扩展到目连转生的来世、再世，也插入历史故事。其痕迹可以从清代的各种目连戏剧本和各地方剧种上演的目连戏里看出来，另外宝卷里也有同样的情况。 1、向前世发展的目连戏 将目连故事向前世发展的，无非是增加目连父辈、祖辈甚至曾祖辈的事迹，其中情节关目和...
廖奔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16560061789.html
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研究中不可或缺的一部分，因为从其诗词中我们可窥见其思想、经历之一斑，这对于研究这位少有档案留存的一代宗师是有所助益的。 弘一法师从小就接触诗词并喜好之。他出身名门，祖辈经营盐业和银钱业。父亲李筱楼，...
涂敏华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483264885.html
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当称祖辈。我与弘一大师没有渊源，只有敬仰。他圆寂五周年时，我受新加坡广义法师的委托，编印《永恒的追思——弘一法师示寂五年祭》，以此因缘，也成为弘门一名私淑弟子。如台北陈慧剑居士...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541767016.html
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密切联系。近代谛闲大师亦是杰出有代表性的宗师。
觉光大师继承并完成了祖辈遗愿，不仅在香港建立正觉莲社，经过半个多世纪的努力，正业与助行业均日益发展，而且还于一九八○在粉岭创建香港观宗寺，使祖庭在...
耿凌
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06251680378.html
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音乐史”，在《古代中国》部分中将汇集140-180幅（其中10幅彩色）图片。这个规模，如果和敦煌石窟艺术 —— 我们祖辈早已“编”就的超巨型“图片音乐史”相比，实在是微不足道。 二、敦煌乐像资料，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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